مجتهدا في نظر وقفها ، معتمدا على تتبع ورقات حسابها وصحفها ، عاملا بشروط الواقف فيما شرط ، قابضا ما قبضه باسطا ما بسط ، وتقوى اللّه جنة يرتع فيها خاطره ، ويسرح في رياضها الناضرة ناظره ، ومثله لا ينبّه عليها ، ولا يومأ له بالإشارات إليها ، فلا ينزع ما لبس من حلاها ، ولا يسر في مهمه فهم إلا بسناها ، واللّه يديم فوائده لأهل العلم الشريف ، ويجدد له سعدا يشكر منه التالد والطريف ، والخط الكريم أعلاه حجة بثبوت مقتضاه - إن شاء اللّه تعالى - . وكان قاضي القضاة جلال الدين القزويني قد استنابه ، واستناب جمال الدين يوسف بن جملة ، واستمرا على ذلك ، ولما جاء القاضي علاء الدين القونوي باشر النيابة في أيامه ، ثم إن القاضي فخر الدين استعفى في شهر شوال سنة تسع وعشرين وسبعمائة ، وكان يعتكف في بعض السنين في شهر رمضان بمقصورة الخطابة - رحمه اللّه تعالى - . 1682 - محمّد بن علي بن محمود « 1 » ابن الدقدوقي البغدادي المعمر . توفي - رحمه اللّه تعالى - ببغداد في سنة أربعين وسبعمائة ، عن خمس وسبعين سنة . سمع من ابن أبي الدينة مسند الإمام أحمد ، وحدّث عن أبي محمّد بن ورخز . 1683 - محمّد بن علي بن حرمي « 2 » الشيخ الإمام الفاضل الفرضي المحدث عماد الدين أبو عبد اللّه الدمياطي . سمع من الدمياطي ، والأبرقوهي ، وبنت الإسعردي ، وطائفة بمصر ، وبدمشق من الموازيني ، وابن مشرف ، وسمع بقراءتي المقامات الحريرية ، وغيرها على شيخنا العلامة أثير الدين ، وعلّق عني أشياء . وكان حلو المحادثة ، كثير التودد غزير المحاسن ، وله خصوصية زائدة عن الحد بقاضي القضاة عزّ الدين بن جماعة ، ولي مشيخة الكاملية . وتوفي - رحمه اللّه تعالى - في سابع جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وسبعمائة بطاعون مصر . 1684 - محمّد بن علي بن أحمد « 3 » ابن عبد الواحد بن أحمد الشيخ شمس الدين أبو عبد اللّه ابن الشيخ الإمام المسند

--> ( 1 ) انظر : الدرر الكامنة : 5 / 1595 ، وذيول العبر : 222 . ( 2 ) انظر : الدرر الكامنة : 5 / 1517 ، والوافي بالوفيات : 4 / 228 ، وفيات ابن رافع : 1 / 260 . ( 3 ) انظر : الدرر الكامنة : 4 / 55 .